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(新春走基层) 重庆园博园布展花灯年味渐浓******工作人员正在制作农历兔年迎春灯饰 。 周毅 摄工作人员正在制作农历兔年迎春灯饰 。 周毅 摄工作人员正在制作迎春灯饰 。工作人员正在制作迎春灯饰。重庆园博园打造 的农历兔年迎春灯饰。 周毅 摄重庆园博园打造的农历兔年迎春灯饰 。 周毅 摄工作人员正在制作大型花灯迎接农历兔年 的到来 。 周毅 摄工作人员正在制作大型花灯迎接农历兔年的到来 。 周毅 摄

  1月11日,重庆园博园内,工作人员正在制作大型花灯迎接农历新年 的到来。据了解 ,随着农历春节 的临近 ,重庆园博园在园区打造长宽高均达12米的“大展宏兔”特色迎春灯组,还用3000余个灯笼、2500余串灯饰营造出喜庆祥和的节日氛围。

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春晚+《中国诗词大会》接力赋能 ,古井贡酒春节档又“添把火” ?******

  “年 ,谷熟也。”

  在中国人眼中最神圣的“年”,最初 的本意是指谷物成熟。甲骨文里 的“年”字 ,上方是个禾苗的形状,下方 是个弯着腰 的“人”形 ,整个字形便 是一个人扛着成熟的庄稼回家 的情景。

  在古老的农耕社会,谷物成熟自然 是至关重要之事 。因此 ,以谷物成熟周期引申而成的“年”,便成了华夏民族最隆重的节日。

  历经上下五千年的传承和丰富,如今 的“年”有了各种各样的习俗 ,比如守岁,贴春联 ,迎财神,祭神爷 ,放鞭炮 ,穿新衣,吃饺子……

  新世纪里,年俗里又新添了看《中国诗词大会》 ,喝古井贡酒。

  1月25日,正月初四,由“中国酿·世界香”古井贡酒·年份原浆古20独家冠名播出 的《2023中国诗词大会》如约而至、正式开播 。

  首期节目围绕主题词“欢喜”,热热闹闹地开启了新一季 的诗意遨游 。

 

  为何“欢喜” ?

  秉承“赏中华诗词 ,寻文化基因,品生活之美”的宗旨,《2023中国诗词大会》围绕“欢喜 、寻味、燃 、寒暑、先生、本来、心动、天下 、十年、远方”十个关键词 ,以“欢喜”为始,以“远方”为盼,回归诗意 的共同落点 ,给人以穿越凛冬 的温暖力量 ,再掀“全家老少齐上阵 ,天南地北共此情”的收视浪潮。

  “欢喜”不仅 是一种精神状态 ,更是一种价值追求和理想情怀 。

  点评嘉宾 、北京师范大学文学院教授康震 ,借用中国古典诗词为观众普及了人生之中各式各样 的欢喜:有大功告成的狂喜“仰天大笑出门去,我辈岂 是蓬蒿人”;有人生自得 的欣喜 ,“休对故人国,国,且将新火试新茶 。诗酒趁年华”;更有心怀天下,激励民众的大欢喜,“喜看稻菽千重浪 ,遍地英雄下夕烟”。

  “踏遍青山人未老 ,风景这边独好 。”在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来,又一个春天如约而至 ,有团聚就有力量 ,有春天就有希望 ,新 的一年 ,满载着希望和力量出发,即 是迎接岁月静好 的“小欢喜” ,更是迎接国泰民安 的“大欢喜” 。

  值得一提 的是,节目还将相对抽象 的主题,化作一个个生动鲜活 的时代切面,在纵横古今 、纵贯南北的人间烟火中,激发人们对“欢喜”的丰富感知与无限遐想 :它 是欢悦庆升平 的“岁朝图” , 是北京深秋农家小院里甜蜜蜜 、亮晶晶 的大柿子, 是浙江安吉余村“绿遍山原白满川 ,子规声里雨如烟”的美好模样,是我们透过中国航天人 的眼睛“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻” 的油然自豪,是千年非遗绝技打铁花“炉火照天地,红星乱紫烟” 的流光溢彩…………

  当观众从触手可及的现实场景中 ,聆听诗意穿梭千年留下 的壮阔回响 ,古老 的诗词也就获得了与时代相拥 、为生活赋能 的新的生命力 。

 

  “欢喜”中 的隐藏线索

  在首期节目中 ,有一道很有意思的题目 ,需要参赛选手根据“后代称欢伯 ,前贤号圣人”“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”“三杯通大道 ,一斗合自然”“举杯邀明月,对影成三人”等四句诗句线索 ,猜出一种饮品。

  答案毫无悬念:酒。

  节目主持人龙洋表示,将“酒”列入“欢喜” 的线索题里 ,很有深意 。在她看来 ,酒,可以 是最孤独 的人喝 ,也可以是最热闹的人喝,可以 是最豪放 的人喝 ,也可以是最温情的人喝,是每个人日常生活中不可或缺 的存在 。

  康震也提出,酒在中国人的生活里扮演着重要 的角色 。中国人爱酒从对酒的命名中就可以体现。“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”出自苏轼《洞庭春色》一诗,写 的 是苏轼当时的好友将所酿之酒取名“洞庭春色” ,既是好酒之誉 ,也蕴含着主人对祖国山河的美好想象,李白也有诗云“巴陵无限酒 ,醉杀洞庭秋” 。

  康震认为,“酒 ,在这时候就不 是酒了 ,是一种燃烧 的激情”。

 

  蒙曼从古人对酒 的别称中 ,总结“酒可以给人带来快乐”。“欢伯”一说,最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》中,“酒为欢伯 ,除忧来乐”认为 ,酒能消除人 的烦恼与忧愁 ,使人快乐 。

  此外,酒还有“清圣”“浊贤”之说。在北宋时期李昉等撰写 的《太平御览》《魏略》中有记载 :“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之,故难言酒 ,以白酒为贤人,清酒为圣人”。以“圣贤”代酒,足见对酒之欢喜。

  年+文化+酒=古井贡酒

  《中国诗词大会》是国家语言文字工作委员会、中央广播电视总台推出 、由中央电视台科教频道自主研发的原创文化类电视节目。它把中国最影响深远的诗词搬上综艺节目 的舞台,以比拼竞赛的形式 ,寓教于乐,让中华优秀传统文化的继承与发扬有了全民基础。

  癸卯兔年 ,时值《中国诗词大会》陪伴观众“文化过年”的第八个年头。不知不觉守候它的开播 ,早已成了全家老小、天南地北 的年味之选。

  据统计 ,该节目前七季收视总计超过30亿人次 ,在全社会形成了诗词热、国学热 、国风热和文物热,成为观众春节假期不可或缺的“精神陪伴” 。

  而古井贡酒同样是“年文化” 的倡导者与同行者。

  自2016年,古井贡酒携手央视春晚,向全国人民拜大年。中国人的过年记忆中 ,又加了一个“喝古井”,“过大年、喝古井、看春晚”成为一句流行语,响遍大江南北,深入人心。古井贡酒历经十年研发 的“年份原浆·年三十”,更是以“年三十”为名,彻底与年文化深度绑定。

  此外,古井还围绕“年” ,成立古井贡酒文化研究院 ,遍邀白酒业、文化界专家围绕“年”展开一系列文化研究 。通过发掘“年”文化 的深厚内涵,形成了独具特色的古井文化道路,展现了古井贡酒传承与传播中国文化的名酒担当。

  也正是“传承和弘扬传统文化”的同一个初心,让古井贡酒与《中国诗词大会》走到一起 。

  2022年 ,古井贡酒牵手《中国诗词大会》 。此次再度冠名、同框亮相,在新春佳节的喜庆、祥和中 ,二者携手汇聚起传统文化所蕴含的民族向心力 ,不仅激发起国人以诗为桨、破浪前行 的力量与勇气,也表达了古井贡酒“寻文化之根 、铸民族之魂 ,举杯古20,畅饮中国酿” 的美好愿望 ,从而让全世界见证了“中国酿世界香”的魅力 。

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