口腔种植体系统集采拟中选结果产生 平均降价55%******
光明日报北京1月11日电 记者邱玥从国家医保局获悉,口腔种植体系统集中带量采购于11日产生拟中选结果,拟中选产品平均中选价格降至900余元,与集采前中位采购价相比,平均降幅55%。预计2023年3月下旬到4月中旬,种植牙费用综合治理结果落地实施,患者将全面享受到降价后的种植牙服务 。
本次集采在国家医保局指导和协调下 ,由四川省医保局牵头形成口腔种植体系统省际采购联盟,全国各省份均积极参加 。共汇聚全国近1.8万家医疗机构的需求量 ,达287万套种植体系统 ,约占国内年种植牙数量(400万颗)的72% ,预计每年可节约患者费用40亿元左右。
据国家医保局有关负责人介绍 ,本次集采共有55家企业参与,其中39家拟中选 ,中选率71%。中选企业既包括一些知名国际企业 ,也包括威海威高、常州百康特等国内企业 。集采前价格较高 的士卓曼、登士柏、诺保科种植体系统从原采购中位价5000元降至1850元左右 ,市场需求量最大的奥齿泰 、登腾种植体系统从原采购中位价1500元左右降至770元左右 ,中选产品丰富 ,实现与临床需求的良好匹配 ;纳入了四级纯钛及钛合金2种材质性能更好、临床认可度更高的种植体 ,并覆盖了口腔种植体其他耗材部件,能够满足绝大多数临床使用需求。1.4万家民营医疗机构积极参加此次集采,占医疗机构总数 的80%。民营医疗机构 的广泛参与将大大方便群众享受价格适宜的种植牙服务 。
下一步,医保部门将做好集采中选结果落地实施前 的准备工作 ,近期还将对种植牙过程中配套使用的牙冠耗材开展竞价挂网,同步落实口腔种植医疗服务价格全流程调控,使种植牙服务的三类主要费用构成同步下降 。
《光明日报》( 2023年01月12日 10版)
新时代高校美育 的价值意蕴与实践路径******
作者 :高金勇(南京师范大学)
“十四五”规划实施以来 ,高等教育进入高质量发展新阶段 ,逐步形成立德树人 、“五育”融合 的育人新格局 。美育作为五育必不可少 的重要环节,在促进学生德智体美劳全面发展,培养学生各种能力,落实立德树人、实现培根铸魂方面发挥着重要作用,在高等教育高质量发展过程中扮演的角色也越来越重要 。
高校美育思想 的历史传承与时代创新
我国自古就非常重视美育 。孔子提出对人的教育应“兴于诗,立于礼,成于乐”,乐教在儒家思想体系中有着举足轻重的地位 。《孟子》谈到子贡问乐 ,有“闻其乐而知其德”之言,也表明“乐”对个人教化 、改善气质德行 的重要作用。
中国近代 的一些教育家同样重视美育。梁启超倡导趣味教育与情感教育,体现出积极的人生态度和情感。蔡元培提出“以美育代宗教” ,强调国人应该远离宗教 的刺激及影响 ,借用艺术的熏陶满足人性发展 的内在需求 ,达到“真”的境地。陶行知强调“以诗 的真善美来办教育” ,认为教育资源应该源自生活,借助生活中蕴含的各种审美要素 ,实现人的审美化提升 ,最终指向人的完善。
进入中国特色社会主义新时代 ,坚持内涵式发展成为高等教育的基本方针 。美育作为实现高校内涵式发展的实施途径,一直备受国家及教育工作者的关注 。2020年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅发布《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,明确指出“美育 是审美教育 、情操教育、心灵教育,也是丰富想象力和培养创新意识的教育 ,能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵 、激发创新创造活力”。新时代高校美育工作必须坚持以人为本 ,培养德智体美劳全面发展 的社会主义建设者和接班人 。
新时代高校美育 的价值意蕴
在新时代高校教育高质量发展过程中关注美育 的意义和方法 ,对把握新时代教育发展规律,促进学生全面发展具有促进作用 。
一是要坚持高校美育 的主体性价值 。所谓主体性,就 是人作为主体 的规定性 。康德曾说过:“人,总之一切理性动物, 是作为目的 的本身而存在 的 。”因此,一种好 的教育方式 ,必须体现个体的主体性价值 ,即能够充分尊重人的独立自主、自觉能动的本质特征 ,使个体达到“真善美”的境地。美育的根本目标是培养全面发展的人,美育的内容具有丰富性、包容性,美育 的过程充满感情体验,体现出开放、自由的特征。这种特征为激发学生潜能 、促进学生多元化地发挥能动性获取知识提供有利条件。由此可见,美育通过唤醒个体的精神自觉充分发挥其主体性价值 ,加强学生主体自我意识和自我运用,实现个人 的自由人格 的发展。
二 是坚守高校美育的公共性价值 。马克思认为 ,人 是一切社会关系 的总和 。首先,美育以艺术为介质体现其公共性价值。美育在社会生活中呈现出视觉化 、图形化 、泛审美化等特征 ,这对个体在社会影响下掌握社会经验 、规范,形成社会化具有促进作用 。也正是因为美育具象 的显著特征,其公共性价值才更容易显现出来 。其次,从根本上讲,美育活动在本质上可以归属为具有教育性 的审美活动。在这个过程中,美育能够通过审美认同和情理共在孕育公共精神,公共精神的成长依赖于美育公共性价值的认可 。
三是凸显高校美育 的实践性价值 。实践是认识世界 、改造世界 的手段。美育通过实践对艺术的介质进行加工、改造,就实现了教育的职能 。一方面 ,体现为教师 的主导实践价值。陶行知提到,“教师的生活是艺术生活”。他认为教师应该将教育艺术化 ,将教育过程变成审美过程,引导学生构建“人格长城”,培育生活审美价值 的内生动力。另一方面 ,体现为学习者主动学习 的实践价值 。学生作为审美主体,通过对艺术客体 的审美认知 ,发现潜在 的真理,实现个人成长 、情感升华 。
新时代高校美育 的实践路径
在教育过程中 ,应以系统化和整体化的思维对美育 的体制机制 、介质载体、创新实践等方面进行探索 ,切实提高学生的审美素养和能力水平 。
首先 ,要构建管理机制,提供高校美育发展制度保障 。管理机制是保证学校内部主要工作目标有效运行的基本程序和手段,建立科学有效 的管理机制 是高校美育与大学生人格培养得以有效开展 的基础性工程 。第一,美育要落实立德树人根本任务目标 ,结合美育特点 ,构建新时代学校美育目标体系 。第二,要充分发挥教育评价 的激励和导向作用 ,采用发展性评价、多元化评价等综合评价方式,建立以美育为基础、遵循教育发展规律的评价体系 。第三 ,由于美育具有社会性特征,须充分借助开放的、立体化的社会资源,构建社会 、家庭、学校一体化的美育实施机制 。
其次,要开拓社会资源 ,挖掘高校美育发展媒介载体。美育具有形象性 、普遍性 、自由性等特征 ,因此在做好美育课程建设 的同时 ,应充分挖掘美育媒介载体。一要借助形象生动的多媒体手段,促进课程知识 的吸收掌握,提升学生对知识的掌握程度。二要利用重要纪念日等活动,引进社会剧院、高雅艺术等社会资源 ,增强学生文化自信 ;三要创新网络载体 ,充分发挥网络、新媒体等优势 ,加强学生课程外美育 的有效提升,增强对学生的环境熏陶 。
最后 ,要提高艺术技能 ,实现高校美育发展“知行合一” 。马克思曾指出过两种不同的掌握世界的方式,即科学的、理论思维的掌握方式与艺术 的、实践—精神的掌握方式 。在他看来 ,掌握世界就 是要一方面认识世界,另一方面又要依据人 的目 的改造世界。美育并不仅限于理论知识的学习和吸收,美育知识的创造和表现,必然依托美育知识 的实践得以实现。
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)