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世界资源研究所副总裁克雷格·汉森：生物多样性保护需重视“生产、保护、减少、修复” 的框架路径******
中新网蒙特利尔12月8日电 “生态系统服务 是经济发展和人类福祉的基础。当我们思考未来十年如何拯救生物多样性时，应重视一个重要 的框架路径 ：‘生产 、保护 、减少、修复’。”
世界资源研究所副总裁兼常务董事克雷格·汉森7日在COP15第二阶段会议“坚持人与自然和谐共生 共建清洁美丽世界”边会上作视频发言时如 是表示 。他认为，这一策略涉及到影响生态系统和生物多样性 的基本问题。
世界资源研究所副总裁兼常务董事克雷格·汉森在边会上作视频发言 。 尹灵 摄“首先，我们需要生产世界所需 的粮食和纤维 ，但要减少对生态系统 的负担，以更少的资源生产更多 的东西 。其二 ，我们需要保护现存 的自然 ，由森林、草原、湿地、珊瑚礁 、海洋生态系统协同组成的自然 。其三，我们需要通过减少食物损失和浪费、或减少人类活动污染等方式来减轻对生态系统的压力。最后，我们需要修复已经丧失 的自然生态系统 。”
在克雷格·汉森看来，这一策略不仅有助于满足人类需求和促进人类经济发展 ，也可保护所有形式 的生命多样性 ，包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性 。
当地时间12月7日 ，COP15第二阶段会议“坚持人与自然和谐共生 共建清洁美丽世界”边会在加拿大蒙特利尔举行，边会由生态环境部环境与经济政策研究中心 、中国新闻社主办 ，中国新闻网承办 。(完)
中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲”****** (新春见闻)中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲” 中新社青海湟中2月4日电 题 ：中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲” 作者 李隽 “我 是‘孙悟空’，我 是‘财神’……”根据角色设计，一群小男孩早上7点半就挤在屋子里，为当日 的“空中杂技”高台打脸谱 。 每年 的农历正月十三 ，是“中国民间文化艺术(高台)之乡”青海省湟中县拦隆口镇千户营村老老少少最期待的日子 。 被称为“空中杂技”的高台在千户营村已有600多年历史， 是将装扮着传统戏剧人物 的孩童，绑在接近两层楼高 的木料或铁杆上 ，其下有台板支撑 ，讲述《五虎上将》《封神榜》《大闹天宫》等传统戏剧故事， 是集当地绘画、刺绣、木雕等民间技艺于一体 的高空造型艺术，以高 、悬 、妙、奇著称 。2008年被列入中国第二批“国家级非物质文化遗产名录”。 “老辈人说千户营高台是明代洪武年间从南京传到这里 的，到我这一辈是第13代 。”61岁 的千户营高台国家级非遗传承人李富先说 ，“高台娃娃都 是五六岁 的小娃娃，要勇敢能吃苦才能绑，长大了体重大了，在高台上不稳当。” 上午10点半 ，村民们在村里山神庙集合，20多个扮了相 的小男孩依次顺着梯子爬上屋顶，高台匠人根据戏剧曲目，将他们用红布绑在踏板上 。一旁 ，没有“抢到”扮相 的孩子一脸羡慕。 “高台娃娃都 是故事里菩萨、英雄 的化身 ，寓意吉祥，村里 的孩子每年都抢着上高台，稍有犹豫就错失良机 。”千户营高台第14代传人之一陈虎邦说 ，“我们小时候抢扮相，老一辈都说‘莫等，一等就 是3年 。’” “一等就 是3年，很多娃娃3年后就长大很多 ，想绑也绑不成了 。”李富先说 ，按照老人们留下的规矩，绑高台，一绑三年才能换人 ，自己六岁时就绑过。 每年因戏剧曲目不同，高台造型也会有差异，但脚踏鳌头、面目狰狞的“魁星”高台 ，600年来从未改变 。 “‘魁星’寓意‘点状元’ ，村里考大学 的人家 ，都搭红祈福希望独占鳌头。”李富先说，千户营的高台从最初的三台 ，到之后的五台 、七台 、九台，绑单不绑双 ，所以现在增加到了十九台。 中午12点 ，伴着一阵鞭炮和锣鼓声，以千户营高台为主 的社火队开始表演，所到之处欢呼吆喝声不断，不时有村民上前搭红祈福。 社火队中 ，与“空中杂技”高台有异曲同工之妙 的高跷表演惊险吸睛。“哪吒”“悟空”等20多个戏剧人物踩着两米多高的高跷扭着身子，诙谐生动 。 “最高 的高跷有三米多 ，有三四十斤重 ，也是我们湟中 的特色 。”据陈虎邦介绍 ，湟中县鲁沙尔镇是“中国民间文化艺术(高跷)之乡”，正月里踩高跷被民众称为“空中舞蹈” 。 在地处中国西北的青海省农业区，多地都有高台 、高跷表演传统 ，只 是千户营 的表演文化底蕴更为深厚 ，小孩子们争抢着绑高台 的场景也独树一帜。 “老人们都说过年时绑了高台，踩高跷 ，孩子们身体健康、学业有成 ，来年事事都会吉祥如意。”李富先说 。(完) （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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