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交通运输部 :做好今年 的春运工作 ,疫情防控很关键******

  中新网1月6日电 国务院新闻办公室6日举行新闻发布会 ,介绍全力做好春运服务保障有关情况,并答记者问 。春运工作专班办公室副主任 、交通运输部运输服务司司长蔡团结表示,做好今年的春运工作,疫情防控很关键 。

1月6日,中国国务院新闻办公室在北京举行新闻发布会 ,春运工作专班副组长 、交通运输部副部长徐成光 ,春运工作专班办公室副主任 、交通运输部运输服务司司长蔡团结,中国民用航空局总飞行师万向东,国家邮政局副局长陈凯 ,国铁集团客运部主任黄欣介绍全力做好春运服务保障有关情况,并答记者问。 中新社记者 杨可佳 摄

  蔡团结指出 ,春运期间 ,人员 的流动 、货运的物流活动频繁,人员交叉活动密集,感染风险大 。针对这些情况 ,同时结合国家对新冠病毒“乙类乙管”措施的实施,春运工作专班专门印发了春运疫情防控指南,也发布了春运出行服务指引。“我们将指导各地按照相关要求和文件规定 ,强化全链条管理 ,督促我们 的从业人员落实落细各项防控措施 ,引导社会公众做好个人健康防护 ,助力疫情有效度峰和平稳转段 ,切实保障春运平稳有序运行。”

  一 是强化客流组织引导 。督促经营者强化客运场站的消毒通风 ,优化客流组织 ,在进站口、售票窗口及自助售取票设备 、安检通道、检票口等关键部位,引导公众有序排队,具备条件 的情况下,分散候乘、分散就座,同时对客流量大的线路及时增加运力 ,降低人员聚集度。

  二 是做好公众出行防疫宣传 。每个人都 是自己健康 的第一责任人 ,在此,我们倡导,公众尽量避免前往疫情高流行地区 ,疫情高流行地区的公众也尽量减少出行 ,主动避免带症状出行 ,大家未排除感染风险前,或者出现发热等症状 ,尽量避免乘坐公共交通工具。乘客出行期间 ,也要提高自我防护意识,加强出行全过程防护 。在乘坐公共交通工具期间全程佩戴口罩,主动减少聚集 。

  三是鼓励使用无接触式服务。我们指导客运经营者持续改善售票服务 ,积极推广应用线上购票 、电子客票 、自助验票等服务 ,扩大无纸化、无接触 的服务范围,加快推进铁路、民航以及与城市轨道交通之间 的顺畅衔接和安检流程优化 ,减少换乘等候时间和人员聚集 ,提高旅客换乘效率。

  四 是加强从业人员健康管理。我们督促经营者加强从业人员健康监测 ,实施症状管理 ,出现发热等症状 的 ,第一时间报告,停止作业,必要时开展抗原或者核酸检测 。加强个人健康防护,上岗期间从业人员必须佩戴口罩 ,做好手卫生 。同时我们要求,与社会面接触较多 、客流量大的一些枢纽 、高速公路服务区里的相关服务人员,收费站等场所的一线从业人员,我们倡导“两点一线”生活方式 。同时,上岗时要佩戴N95/KN95口罩。

  五 是严格落实场站防疫措施。督促经营者加强相关场站 、高速公路服务区 、收费站和一些交通运输工具的日常公共卫生管理,做好环境清洁消毒 、通风换气,疫情严重的地区,要适当加密清洁消毒、通风换气频次 ,客运车辆及时开窗通风换气。

  六是有效应对从业人员大面积感染 。我们要督促经营者加强从业人员防疫管理,对驾驶员上岗坚持从严审慎原则,确保身体状况胜任安全行车要求 。建立实施关键岗位轮岗备岗制度和跨区域人员运力调配机制,做足应对可能出现 的从业人员大面积感染的准备 ,确保人员接替有序,服务不断不乱 。

  蔡团结同时呼吁各地关心关爱从业人员,具备条件 的高速公路服务区、司机之家等 ,要设置医疗服务点,配备发热药品等必要防疫物品,提供必要的休息场所 ,确保从业人员有症状时能够及时用药、合理休息。

  “下一步,我们将密切关注各地 的疫情发展变化,因时因势调整相关政策和保障措施,指导各地统筹抓好疫情防控和春运各项服务保障工作。”(中新财经)

东西问|王素 :汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ?******

  中新社北京12月13日电 题 :汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ?

  ——专访中国著名历史学者、汉语言文字研究专家王素

  中新社记者 李京泽 高凯

  每逢年终岁尾 ,海峡两岸和港澳地区、日本、韩国、马来西亚 、新加坡等地的人们会精心选择年度汉字来反映一年来 的世态百相。年度汉字评选活动成为惯例,汉字 的魅力一次次显现 ,其蕴藏 的文明密码越来越吸引世界 的目光 。

  人们为何选择汉字进行年度总结?作为几大古老文字中唯一从未间断 、一直沿用至今 的文字 ,汉字 的魅力从何而来?未来汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ?中国著名历史学者、汉语言文字研究专家王素近日接受中新社“东西问”专访指出,每一个汉字都有丰富 的文化内涵 ,看到汉字,就看到了文化,汉字早已从中国到了“汉字文化圈” ,再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村” ,应该为期不远 。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:每年进入12月份 ,年度汉字开始在亚太多个国家和地区被陆续选出,评选活动受到普遍关注和欢迎 。人们为何不约而同选择汉字进行年度总结?

  王素 :首先因为这些地方都属于“汉字文化圈”。二战后 ,日本东京学派第三代领军人物西嶋定生提出著名的“东亚世界论”,认为“东亚世界” 是以中华文明的发生及发展为基轴形成的世界 。该世界的构成含有汉字文化、儒教、律令制、佛教四要素。除中国外 ,东亚地区 的日本 、韩国、朝鲜、蒙古国 ,以及东南亚的马来西亚 、新加坡 、越南等国 ,都曾长期以汉字为交流工具 ,属于“汉字文化圈” 。直至今日 ,这些国家仍是中华文化外延很重要的一部分 。

  不少国家和地区选择汉字进行年度总结,除了“汉字文化圈”因素外,还与当地生活着不少华人,或有大量华裔存在一定关系。汉字是中华文化的重要根脉 ,也是华人、华裔与中华故土联系的重要纽带。

“香港年度汉字评选2022”记者会 ,公布10个候选年度汉字 。陈永诺 摄

  中新社记者:汉字 的起源与发展,本身就是世界文明史上的一大奇迹。您认为汉字有怎样 的特殊性?作为文化和文明载体,汉字有何重要的社会作用?

  王素 :汉字与拼音文字不同,俗称表意性方块字,确实有着从未间断的悠久历史。汉字 的起源 ,一般认为来自原始 的图画 。每个汉字都有形、音 、义三要素 ,字形排第一 。所谓象形字 ,就是图画 。

  荷兰著名汉学家高罗佩在《悉昙:中国和日本梵语研究史》书中指出:中印文化传统不同 ,中国重文字,印度重声音 。他认为中国文字重字形。

  汉字的特殊性在于象形性和表意性。东汉许慎《说文解字·序》记“六书”排序:一曰指事,二曰象形 ,三曰形声,四曰会意 ,五曰转注 ,六曰假借 。前四书属于造字法 ,后二书属于用字法 。造字法的重点都在象形和表意。

“字由人──汉字创意集”展览在香港举办。陈永诺 摄 

  汉字的特殊性还在于字 、词不分,只字可作单词 ,合成词可分单个字,一字多义 ,一词多义,作为文化和文明的载体 ,对于文化 的憧憬和文明 的升华,都有不可替代的社会作用 。

  譬如 ,杜甫在《春日忆李白》诗中写道:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”庾信 的诗 ,到底 是清美新颖,还是清奇新艳 ?鲍照 的诗,究竟是英俊飘逸 ,还是轻俊闲逸 ?什么诗算得上清新,什么诗算得上俊逸?实际都是只可意会,不可言传。而这种语境 ,对于人际沟通和群体交往都可承载一种可意会 的社会作用 。中华文化在这种语境中充满憧憬 ,中华文明在这种语境中获得升华 。

由江西省博物馆与中国文字博物馆联合举办的《汉字——中国文字起源与发展》展览。刘占昆 摄

  中新社记者:汉字不仅 是文化 的载体 ,应如何理解汉字作为文明发展和传播的重要助推器作用 ?

  王素:汉字在“汉字文化圈”所属国家和地区,读音或有不同,象形性和表意性没有变化。只要粗知汉字的造字原理 ,看图识字 ,因形辨义,就能进行交流 。

  从古至今 ,中国的对外交流一直存在“笔谈” 的传统,在“汉字文化圈”所属 的国家和地区,也有大量汉字“笔谈”文献 。据研究 ,不仅有中日、中朝 、中越、中琉 的汉字“笔谈”文献 ,还有日本 、朝鲜 、越南 、琉球之间 的汉字“笔谈”文献,甚至还有朝鲜、琉球、越南三方 的汉字“笔谈”文献。

  晚清著名诗人 、外交家 、政治家黄遵宪,曾在与日本汉学家宫岛诚一郎“笔谈”后赋诗云:“舌难传语笔能通,笔舌澜翻意未穷 。不作佉卢蟹行字 ,一堂酬唱喜同风 。”这 是“汉字文化圈”特有 的人文交流景观。汉字对于文明发展和传播的重要助推器作用可以想见 。

  汉字顽强的生命力来自丰富 的文化内涵 。譬如“信”字,从人从言。《说文解字》说:“直言曰言 。”又说:“信,诚也 。”人言必须讲诚信 ,内心必须信守承诺 。《论语·颜渊》记孔子曰:“自古皆有死 ,民无信不立 。”对于“信”字 的内涵,“汉字文化圈”是有共识的 。

  其实每一个汉字,都有这样丰富 的文化内涵。看到汉字 ,就看到了文化;只要文化不绝 ,汉字就会永远向世界展现顽强 的生命力 。

古文“信”字 。

  中新社记者:随着中国和世界 的深度对话沟通,汉字也伴随着中华文化走向更为宽广 的世界舞台 。您如何看待汉字与其他语言文字 的交流和相互影响?

  王素 :汉字 的发展史,也是其逐步走向周边乃至世界 的过程。历史上,“汉字文化圈” 的形成主要在汉唐时期,前后经历了八百年 。当时作为东亚最为先进 的国家 ,中国有着开放包容 的胸襟 ,周边邻国乐于学习汉字文化和儒家思想 。

  汉字要想走向更为宽广 的世界舞台,首先必须规范汉字 ,使之能与世界接轨。此前中国进行过两次汉字简化改革 。应该如何简化才能保留汉字 的象形性和表意性 、保护汉字丰富的文化内涵和顽强的生命力 ,这 是一个需要不断探讨 的重要课题 。

中国文字博物馆外景。中国文字博物馆 供图

  中国学术巨匠饶宗颐晚年写了一部书 ,名为《符号·初文与字母:汉字树》,很值得一读。他认为 :汉字与拼音文字实际都源自陶文符号 ,后来分道扬镳 ,拼音文字向语言化发展,汉字向文字化发展。这带来“语、文分离” :语言化导致楔形文字死亡 ,拉丁文被架空亦死亡;文字化终使汉字发展壮大,成为一棵大树,枝叶葰茂 ,风华独绝。

  汉字与拼音文字原本同源异流,在相互交流中相互影响 , 是文字发展不可抗拒 的大趋势 。日本 是使用外来语最多 的国家。中国在改革开放后使用外来语汇也越来越多 。地球是全人类共同的家园 。中国要继续坚持改革开放 ,繁荣文化,发展经济 ,改善民生 ,增进中外互鉴,汉字早已从中国到了“汉字文化圈”,再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村”,应该为期不远了 。(完)

  受访者简介:

  王素 ,中国著名历史学者 、汉语言文字研究专家。故宫博物院研究馆员、古文献研究所名誉所长。“全国古籍保护工作专家委员会”委员、“全国古籍整理出版规划领导小组”成员 、“甲骨文等古文字研究与应用专家委员会”委员、“古文字与中华文明传承发展工程”专家委员会委员,“点校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”修纂委员会委员 。主要从事中国古代史研究和出土文献整理研究,参加或主持的出土文献整理图书有《吐鲁番出土文书》《新中国出土墓志》《长沙东牌楼东汉简牍》《长沙走马楼三国吴简》《故宫博物院藏殷墟甲骨文》等 。个人出版专著18部,发表论文、书评 、杂撰等400余篇。

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